Семья Бухониных приехала в Тайгинку три года назад. Чум, поставленный во дворе, – кусочек Родины Ларисы Питывны, хозяйки дома. Родилась Лариса Айваседо (её девичья фамилия) в семье лесных ненцев, в Ямало-Ненецком автономном округе, Пуровском районе, селе Халясавэй. Только в этом районе проживает народность лесные ненцы. Мать звали Юлия Васильевна, отца – Питы Итулявич.
В семье Айваседо было шестеро детей – пять девочек и один мальчик, который умер в младшем возрасте от болезни. Лариса Питывна в семье была третьим ребёнком.
С раннего детства в детях воспитывалось уважение к старшим и трепетное отношение к природе. Родители так и говорили: «Вы родились в лесу, вы дети природы, а её нужно беречь». С любовью на Севере относятся и к животным (уверена, что многие из нас любили читать в детстве сказки народов Севера, где люди отождествляют себя с разными животными, принимают их облик, дружат с ними). Праздников у лесных ненцев немного. Новый год отмечается не как у нас, по календарю, а когда снег покроет землю, а реки и озёра будут скованы льдом. А ещё обязательно празднуется прилёт птиц.
Девочка в ягушечке и кисах
Одежду мать шила детям сама из оленьих шкур: ягушечки (традиционные женские меховые шубки), кисы (короткие меховые сапожки), шапки. Платьица и штанишки из обычной покупной ткани. Дочерей своих Юлия Васильевна с раннего детства учила шить, кроить, выделывать меховые изделия. И готовить еду. Родители не ограничивали детей домашними обязанностями, они всегда наставляли, что надо обязательно учиться и всесторонне познавать мир.
– Самым любимым блюдом для нас, – вспоминает Лариса Питывна, – была строганина – свежемороженная рыба или оленина, которую режут острым ножом стружкой. Очень вкусна малосольная рыба. Из незнакомых для нас, уральцев, рецептов прозвучал и такой: морошка варёная в рыбьей икре.
Лариса с 1 по 4 класс училась в начальной школе села Халясавэй. А десятилетку окончила в г. Тарко-Сале, живя в школе-интернате. Как было заведено в советской школе, с 8 по 10 класс школьники могли получить какую-то профессию вместе со средним образованием. Три раза в неделю она ходила в Пуровский районный узел связи на курсы и получила профессию связист-телеграфист. Начала работать Лариса после школы именно по этой специальности. Но затем поступила в Удмуртский государственный университет на факультет «Бухгалтерский учёт и анализ». В 2000 году окончила его и работала в общине «ИЧА» бухгалтером.
Но эта профессия показалась Ларисе Питывне скучной. И она продолжает учиться. Поступает в Тюменский государственный университет на факультет экономики. После окончания второго университета работала в территориальном структурном подразделении администрации Пуровского района – администрации деревни Харампур, наделённой правами юридического лица. Работа экономиста для молодого специалиста стала ближе и интересней, поскольку по алгоритму расчётов напоминает рукоделие:
– Сначала надо запланировать конечный результат, всё рассчитать, расписать, «семь раз отмерить», соотнести данные и получить результат!
Картины из ягеля, серьги из бересты
Со своим мужем тогда ещё студентка Лариса Айваседо познакомилась в 1986 году. Александр Бухонин, уроженец г. Копейска (потом проживал в пос. Новогорный), после службы в армии приехал работать на Север. Как часто это происходило, познакомились они на дискотеке. В 1989 году поженились. Долгое время работали на Севере. В их семье выросли три дочери. Когда дети выросли и обзавелись своими семьями, родители, выйдя на пенсию, приняли решение переехать на Южный Урал. У Ларисы и Александра четыре внучки и два внука. Дочери хорошо знают диалект лесных ненцев. Всё, что мама говорит на нём, они понимают и могут ответить на этом же языке. Старшие внуки тоже немного понимают диалект, но уже с трудом. Поскольку бабушка уехала, учить стало некому. Но интерес к коренному языку, как говорит Лариса Питывна, у них не пропадает:
– Особенно у внучки Милашки и внука Димули.
Все внуки, кроме крохотной Анютки, которой только ещё один месяц, занимаются серьёзно спортом: лыжными гонками, плаванием, художественной гимнастикой.
Лариса Питывна сожалеет, конечно, что некогда было учить дочерей ремеслу. Они много учились и серьёзно занимались спортом, постоянно тренировались. Все три дочери стали профессиональными пловчихами и достигли приличных результатов на соревнованиях в ЯНАО, ХМАО, УрФО, Удмуртии, Челябинске. Две уже стали тренерами по плаванию, одна – бухгалтером.
Лариса Бухонина – истинная хранительница национальной культуры одного из самых малочисленных народов Севера. Она плетёт из бисера, изготавливает бижутерию, сумочки. Шьёт одежду, сумки – шопперы, прихватки, косметички, занимается пэчворком. И, внимание, шьёт красивейшие костюмы для юных спортсменок по художественной гимнастике, которой занимаются и её внучки. Она участвовала в северном народном фестивале «Снегирёк», для участия в котором сшила современную детскую одежду с национальными узорами. Поразила зрителей бижутерией из сосновой коры (серьги и подвески). Кора была так искусно обработана, что с виду не отличалась от поделочного камня. А ещё мастерица представила картины из ягеля (олений мох, лишайник).
Родная земля не отпускает
Я спросила Ларису о своих первых впечатлениях о Тайгинке.
– Когда мы впервые здесь оказались, я была немного в шоке, – призналась она. – Посёлок мне показался хмурым, неуютным, улицы тёмные.
Честно говоря, у всех нас, кто застал расцвет посёлка и комбината, когда бурлила жизнь, а количество жителей было чуть ли не в три раза больше, сегодняшний облик Тайгинки вызывает такое же чувство. Привыкать было вначале трудно, и однажды северянка не выдержала и уехала ненадолго на свою малую родину отдохнуть душой.
Сейчас Бухонины обжились, втянулись в новую обстановку, познакомились с соседями. Лариса Питывна работает уборщицей в администрации посёлка, вместе с другими сотрудниками принимала участие в субботнике перед 9 мая. Но родная земля не отпускает.
– Чум мы с мужем поставили для того, чтобы в минуты тоски по родине отогреваться здесь сердцем. Когда приходят гости, мы затапливаем здесь печь, пьём чай, общаемся – и тоска уходит, – говорит она.
Когда приезжают в гости внуки, они обязательно пьют чай в чуме, это традиция. По душе новым жителям Тайгинки пришлась уральская природа. Детям и внукам она тоже нравится. Такие люди, как Лариса Бухонина, – проводники и бережные хранители национальной культуры.
– Творчество, – говорит Лариса, – это и есть сохранение культуры. Мы, лесные ненцы, малочисленный народ. У нас свой диалект, который нужно обязательно сохранить. А у нас до сих пор нет своей азбуки, только-только начали разрабатываться учебные пособия и методички для изучения языка в школе.
Таких интересных людей нужно обязательно поддерживать. Приглашать на встречи со школьниками, в клубы по интересам, на фестивали народного творчества. В России сейчас проживает 194 народа и этнические группы. И каждая имеет право на жизнь и процветание.
Кстати, Лариса Бухонина окончила курсы кройки, шитья и конструирования одежды. И как самозанятая занимается сейчас её пошивом и ремонтом. Есть у неё мечта: открыть в Тайгинке своё ателье.
Галина Шангитова, п. Тайгинка
Фото из семейного архива Бухониных
