Семью Федоровых в поселке Худайбердинском знает каждый, и не только потому что ее глава Николай Николаевич много лет возглавлял администрацию поселения, а сейчас его дело продолжает дочь Елена Николаевна
Душа семьи – Людмила Николаевна, всю жизнь посвятила образованию и культуре. Более 40 лет проработала учителем, директором Худайбердинской школы, а уже в возрасте трудилась библиотекарем, вела различные кружки народного творчества. Отметив 70-летие, решила уйти на заслуженный отдых. Николай Николаевич начинал свою деятельность с инженера-механика, потом стал директором местного совхоза, до выхода на пенсию работал главой поселения. Все его уважают как человека дела и хорошего хозяина, хранителя крепких семейных устоев. Сегодня Федоровы во главе местного филиала районного Славянского центра занимаются сохранением славянской культуры, и прежде всего – на примере своей семьи, где чтятся история и традиции предков.
Из поколения в поколение
Федоровы из старинного казачьего рода. Родились супруги в станице Наследницкой (ныне п. Наследницкий Брединского района), что входила в Оренбургскую губернию. Всегда славились те места различными ремесленниками. Практически каждая женщина в поселении умела вязать и прясть, и эти умения передавались из поколения в поколение.
− Собирались в очереди, и все с платками, − вспоминает Людмила Николаевна. − Знаете, как они вязали? На завалинке сидят и вяжут не глядя, переговариваясь между собой. Шаль уже большая, закрутят, чтоб не мешалась, булавку зацепят, и дальше. У них это было доведено до автоматизма.
В семье Людмилы Николаевны и мама Клавдия Александровна, и бабушка Евгения Лукьяновна, прабабушка Анна Коновалова, тетки занимались промыслом: вязали спицами шали, пуховые платки и другие предметы женского гардероба. И маленькая Люда с детства впитывала любовь к рукоделию. Сначала ей доверяли довязывать кайму платка, в старшем возрасте она полностью обучилась мастерству. Создав свою семью, несмотря на работу, домашние хлопоты, всегда рукодельничала. Умеет вязать и спицами, и крючком абсолютно все. Весь ее дом украшен ажурными чехлами, покрывалами, ковриками. Эти умения она передала дочерям Елене Филатовой и Ульяне Смирновой.
Волшебное веретено
Но прежде чем связать что-либо, раньше нужно было сначала получить пряжу. Для теплой шали использовалась овечья шерсть, а для платков брали козий пух. С 10 лет Людмила Николаевна пробовала прясть. Работа эта трудоемкая, но интересная.
− Сначала с козы чешется пух чёсками, потом ими же расчесывается. Его чешут все в семье, пока не станет нежное облачко. Далее бралось веретено и ставилось в кисэ − пиалу. Прялки были, но ими использовались редко. Поскольку казаки мобильные, у них все проще было. Веретено пальцами правой руки заставляли вращаться, а другой, скручивая нитку, помогали наматывать, − рассказывает и показывает Людмила Николаевна.
После этого обязательно перекручивали пуховую нитку с хлопчатобумажной − сучили, так пряжа становилась прочнее. «Вроде просто», − подумала я и попробовала крутануть веретено, чтобы намотать нитку. И что? Ничего, конечно, не получилось.
− Для этого нужен навык, годами учились, − успокоила меня мастерица. – И вот по преданию, если веретено сделает миллион оборотов, оно будет волшебным. А это надо было примерно всю жизнь прясть.
Можно сказать, что и сама Людмила Николаевна посвятила всю жизнь рукоделию. Позже она увлеклась изготовлением кукол-оберегов. Мастерятся они из любого подручного материала, а у нашей рукодельницы они все из шерсти, подчеркивают ее теплоту, доброту и хранят родовую память.
На Красную горку и жаворонки
Еще одной реликвией семьи, которая передается из поколения в поколение, стала икона Божьей Матери.
– Моя бабушка ходила за ней из своей станицы пешком до Троицка. Передала сначала своей дочери, потом она перешла мне, а я отдам ее своим детям, внукам, − говорит Людмила Николаевна.
Нужно отметить такой интересный факт, что ее бабушка родилась на Рождество, еще и поэтому в семье чтится этот день особенно. А день рождения самой Людмилы Николаевны выпадает на 12 апреля. Через шесть лет после ее рождения Юрий Гагарин совершит свой первый полет в Космос.
Все глубже обращаясь к традициям предков, рукодельница открывала для себя новые вехи. Оказалось, есть множество народных праздников, о которых мы сегодня даже не подозреваем. Например, в семье Федоровых полюбилась Красная горка − народное название первого воскресенья после Пасхи. Люди собирались на пригорках и холмах, наслаждались весенним солнцем, общением друг с другом, пели песни и водили хороводы, закликая весну.
− Мы тоже собираемся в этот день и большой гурьбой поднимаемся на горку в саду, где каждого ждут свои подарки, подготовленные друг другу, − говорит дочь Елена Николаевна.
При поддержке Дома культуры, женсовета, Совета ветеранов возрождают народные праздники и в селе, при этом стараясь выстроить диалог культур. Так, наравне с башкирским Каргатуем, отпраздновали Жаворонки, ведь оба праздника посвящены приходу весны. В первом варится каша, а во втором пекутся булочки в форме птичек и начинается кликанье весны.
Сдонжил не помараковав
Конечно, сохранение культуры невозможно без сохранения языка. Людмила Николаевна – лингвист. По мере изучения иностранных языков, которые она преподавала, все больше загоралась любовью к родным языку и литературе. На полках домашней библиотеки есть «Слово о полку Игореве», русские народные сказки, «Русская тайна. Перерождение» Дмитрия Логинова, «Россия: мы и мир» Сергея Алексеева и многие другие книги. Обожает она творчество Александра Пушкина, сказы Павла Бажова. Прививает любовь к чтению и внукам. Для внучек бабушка написала фанфик «Куколка Василисы Премудрой».
Провела огромное количество познавательных мероприятий для школьников, в том числе ко Дню славянской письменности рассказывала о зарождении письма на Руси. Свои разработки педагог собрала в папку под названием «Язык наших предков угаснуть не должен». В одном из его разделов я заметила словарик говора оренбургских казаков, который Людмила Николаевна составила из детских воспоминаний.
− Мы иногда с мужем в общении используем свой говор, и нас никто не понимает. Вот, как-то я ему говорю: «Ну что ты меня сдонжил!» Как вы думаете, что это сдонжил? – спросила хозяйка у меня.
− Не знаю, − задумалась я.
− Измучил, притеснил, одолел назойливостью, − говорит она. – А баской?
− Симпатичный, красивый, − знала я.
И еще Людмила Николаевна собрала более десятка диалектных слов, которые слышишь впервые: борок – бусы, помараковать – подумать, базлать – кричать и т.д. Кажется, чего только она не знает и не умеет, просто целый кладезь знаний и умений. О ее таланте хлебосольной хозяйки и знатока казачьих блюд, особенных рецептах и мастер-классе по изготовлению оберегов нужно рассказывать вообще отдельно. Что мы обязательно и сделаем на новой тематической странице «Славяночка», которую «Восход» будет готовить для читателей в содружестве со Славянским районным центром.
Алена Колбина, корреспондент/vk.com/id35617206
Фото автора
Людмила Николаевна Федорова- уникальный человек! Общение с ней доставляет истинное удовольствие, расширяешь твой кругозор, напитываешься семейными и народными традициями! От всей души желаю дружной семье Федоровых счастья и процветания!