Аргаяш-Медиа
8 (951) 771-20-75

Реклама на сайте,
в газете и соцсетях

Газета «Восход»

Подписка, реклама.

Кубаир о земле кулуевской

Клуб краеведов, созданный в районе в начале года, начал свою работу с диалога культур в с. Кулуево

Клуб краеведов, созданный в районе в начале года, начал свою работу с диалога культур в с. Кулуево

Краеведы, любители старины, руководители музеев, библиотекари, учителя-ветераны – таков на сегодня состав клуба краеведов Аргаяшского района. Свое первое после учредительной конференции заседание мы провели в селе Кулуево. Как дорогих гостей нас встречали в старейшей мечети района – архитектурном памятнике культурного наследия начала XIX века.

Воин и предводитель башкирского народа

Своё повествование о малой родине начала Зайтуна Каюмовна Хайруллина. Рождение села Кулуево она относит к 1790-1791 годам, когда рядом с деревней Мустафина появилось несколько домов.  В 1789 году начальником 5-го кантона был назначен Мухамет-Кулуй Кучуков, который и основал село Мухамет-Кулуево. Были построены мельница, мост через реку Миасс. Это был незаурядный, волевой человек, но одновременно жестокий феодал. Богатый табунами, землями, имуществом и связями с государевыми людьми Мухамет-Кулуй Кучуков фактически стал предводителем башкир, создав условия для жизни кулуевской общины. Сегодня среди благодарных потомков бытуют легенды, были, песни, воспевающие воинов башкирского народа и их полковника Мухамет-Кулуя Кучукова, участника Отечественной войны 1812 года. Воины-башкиры заслужили похвалы самого фельдмаршала Михаила Илларионовича Кутузова, который их назвал любезниками, молодцами.

Кулуевцы поведали нам легенду о любимой жене Мухамет-Кулуя – красавице Фатиме. Они так сильно любили друг друга, что иногда садились в лодки, плыли по реке Миасс и, уплывая к разным берегам, пели друг другу песни о своей любви. У Мухамет-Кулуя Кучукова было много жён, но уехал на войну он не с Фатимой, а с молодой женой. Ещё при жизни он позаботился об их благополучии после своей смерти. 

Необычно происхождение фамилии Кучуковых. Легенда гласит, что у прадеда начальника кантона не было детей. Ему было предсказано: когда родится у тебя сын, положи его к щенкам. Так и было сделано. «Кусюк» в переводе с башкирского значит «щенок». Так слово сыграло роль в рождении фамилии Кучуковых.

Хранительница ценностей

Наша группа краеведов приехала в село, когда ещё только всходило мартовское солнце. Но весной не пахло, а старая мечеть приглашала нас натопленной печкой и теплой встречей служителей Аллаха.  Построенное при Николае II деревянное здание сохранило свой облик даже внутри. Нам рассказали, что совсем недавно метелевский краевед Варис Сиражетдинов нашёл в архивах рисунки польского художника Бронислава Францевича Залесского.  Они изображают постройки и природу села Кулуево. Нам показали также фотоколлекцию художника Юрина 1849 года, на которой мы видим мечеть, реку и сельские дома. За два века мечеть претерпела многие трагические события, здесь когда-то был склад, библиотека.

Мечеть с. Кулуево

Имам-хатыб Альфрит Сафин призвал верующих совершить пятничный намаз. Он рассказал, как активно кулуевцы помогают сегодня участникам специальной военной операции. Мечеть, как всегда, является местом духовного объединения людей, хранительницей семейных ценностей и оберегом башкирских традиций мусульманской общины.

Конечно, мы знаем традиции башкирского гостеприимства не понаслышке. Ещё М.И. Христолюбов, настоятель храма в Губернском, писал в своей летописи о том, что башкир  готов поставить на стол даже последнее, чтобы уважить гостя. Но всё же в очередной раз были удивлены чистосердечности, искренности этого качества. Мы зашли в гостевой дом, где нас встретили женщины – ученицы медресе.  Нас усадили за широкие столы, уставленные традиционными блюдами башкир, угощали лапшой с мясом гуся, шаньгами, пирогами, свежими и сушеными фруктами, вареньем и другими сладостями. Пузатые ведёрные самовары пыхтели на столе, разливая душистый чай со сливками.

Музей Юмагужиных

С самого раннего детства Адгам Газизович Юмагужин знал шежере рода Мустафы. На одном из кладбищ и по сей день лежит камень, на котором написано: «Мустафа. 1612 год». Потомки Мустафы передают друг другу историю и жизнеописание рода от Альбухара Янгуже, от него – Латыхаю, а затем Юмагуже. Так появилась фамилия Юмагужиных. Краеведы пришли в этот дом-музей, где знают и чтут свой род супруги Юмагужины.

Уже много лет Адгам и Лилия Юмагужины восстанавливают наследие башкирского народа, собирая по крупицам предметы быта и рукописные источники. В каменном амбаре чего только нет! Вот карта НКВД 30-годов, на ней изображена деревня Мустафина. Краеведы увидели здесь старинные весы, бабушкин деревянный сундук, кормушку для лошадей, отбойник для косы, приспособление для выделки шкур, утюги (валёк и каток), жернова, женские монисты, деревянные костяшки. Всех привлекла рукописная книга на арабском языке. Это Коран, написанный чернилами.

Старинная фотография из экспозиции музея Юмагужиных

В доме Юмагужиных тепло и уютно. Вот что значит топить печку дровами! Воздух особенный, мягкий, привычный с детства. Мы поднялись на второй этаж. Здесь всё подчинено любимому делу – изучению истории края: книги, схемы с изображением генеалогического древа и народных названий окрестных мест. Супруги поделились планами. Чета Юмагужиных мечтает собрать энциклопедию трав, разучить со школьниками народные башкирские игры. Как интересно живёт эта семья, посвящая себя познанию истории своего рода, своей земли, передавая это своим детям и внукам.

Музей по имени «Родник»

Кулуевский музей носит имя «Родник». Нас любезно встретила ветеран педагогического труда Амина Сагитовна Фадеева. Она рассказала о планах создания в селе историко-культурного ансамбля. Жители собрали 40 тыс. на мемориальный комплекс памяти односельчан – защитников Отечества. В первом зале музея – стенды с фотографиями фронтовиков. Из Кулуево на фронт ушло 804 жителя. 445 погибли, 23 пропали без вести, вернулись 336. Учителя и учащиеся школы изучают топонимику окрестных мест, собирают фотографии, документы. В музее есть экспонаты, посвященные истории совхоза, местных предприятий. Всего «Родник» хранит 2 тысячи экспонатов. Музей сотрудничает с ЧелГУ, Государственным историческим музеем г. Челябинска. Часто мероприятия патриотической направленности проходят именно в его стенах.

Храмом Просвещения можно назвать Кулуевскую Павленковскую библиотеку, где работают всего 5 сотрудников. Везёт же кулуевцам! Душа и лидер коллектива – Флюра Кимовна Истамгулова. Образованная и интеллигентная, она устроила для краеведов праздник души, как выразился один из гостей. Флюра Кимовна пригласила нас в зал, посвящённый жизни и творчеству поэтессы Катибы Каримовны Киньябулатовой. Корней Чуковский назвал её «поэтом Божией милостью». Часто, посещая малую родину, Катиба Каримовна дарила стихи, книги жителям Кулуево. Поэтому в музее библиотеки много её фотографий, книг, личных вещей.

Вера Ивановна Попова пригласила в один из залов. Здесь мы увидели платье невесты Курбановой, которому 130 лет, вышивки, салфетки и различные кружева. На бумажных пирамидках расположены треугольнички – солдатские письма с фронта, написанные карандашом. Нас привлекли уголки «Люблю тебя, СССР!», «От патефона до смартфона», «Куклы Маши».  Сколько труда и фантазии вложила   в создание этих экспозиций заведующая Амира Рамазановна Мухамадеева, собиравшая материал для музейной комнаты в течение 30 лет! А стаж её работы в библиотеке – около 50 лет.

Говорящие топонимы

Краевед Арслан Авзалович Бикбулатов поделился с нами своими изысканиями о пугачевском следе на аргаяшской земле. Войско Пугачева 22 мая встретилось с корпусом Михельсона и потерпело поражение под деревней Лягушино. Пугачёвцы бежали в сторону Чебаркуля. Сам атаман спрятался у реки Коелги. Сотник Байгазы решил ему помочь, тем самым байгазинцы спасли Пугачёва. Пугачёвцы переправились через Миасс по Верблюжьему броду, найдя желанный отдых. Войска стекались в Байгазина, их предводитель в то время перебрался на озеро Аргази к Ялтыру, сыну тархана Таймаса Шаимова.

Краеведы рассказали предание о тюбетейках, которое передаётся из уст в уста. После поражения восстания местные жители решили захоронить погибших воинов. Но по какой-то причине не смогли это сделать, поэтому захоронили тюбетейки на берегу реки Миасс возле мечети. Белые пятна есть и в рассказе о расположении Пугачёвского кладбища. Одни считают, что оно не существует, другие указывают на карьер близ Ялтырова. Напоминают о таких местных названиях, как Трон Пугачева и Пугачёвский брод. 

Хотела я, читатель, написать кубаир о земле кулуевской, а рассказ-то получился о моих современниках, сегодняшних сподвижниках, единомышленниках, от  чьих сердец  идёт желание сделать нашу малую родину богатой и счастливой, прославить её и передать будущим поколениям историческую память о её воинах и защитниках, простых и великих, священнослужителях и мирянах. Таковы кулуевцы – «любезники, молодцы», люди разных поколений, вероисповеданий, разноязыкие и многоликие.

Татьяна Миронова, краевед, с. Губернское

Фото Риммы Хибатуллиной

«Иллекуль» назвали краеведы свой районный клуб. Аргаяшский район – край множества озер, отсюда и такое красноречивое название. «Илле» в башкирском языке – числительное 50, «куль» переводится как «озеро».

Кубаир – жанр башкирской народной поэзии, короткий поэтический сказ, традиционно исполняемый речитативом под аккомпанемент думбры, реже курая.

Шежере – башкирская родословная, генеалогическая запись племён и родов у башкир, а также у других тюркских народов.

Топоним – это название географического объекта (реки, пустыни, горы, города, деревни, села и др.), официально зафиксированное в документах и закреплённое

Подписаться
Уведомление о
1 Комментарий
Сначала старые
Сначала новейшие Популярные
Встроенные отзывы
Посмотреть все комментарии
Габдрафик
1 год назад

 «Белые пятна есть и в рассказе о расположении Пугачёвского кладбища. Одни считают, что оно не существует, другие указывают на карьер близ Ялтырова.» Между деревнями Ялтырово и Биккулово есть и карьер и кладбище. Кладбище называют «Пугач зыяраты». Похоже, это след Пугачева, когда его укрывали сыновья Таймаса Шаимова, по одним данным Мансур, по другим — Ялтыр. В районе карьера располагалась сгоревшая между 1811 и 1816 годами деревня Ялтырово, Сейчас это место жители современной деревни Ялтырово называют «Иҫке юрт».